A
propósito
XII.N._
A propósito de
Bloch, en la revista "Theology Today" (Traducción del inglés).
Moltmann,
Pannenberg, Metz, y otros, han recogido la noción Blochiana de trascendencia
temporal del reino, no como clave para una teología ateísta, sino
como un modelo para reinterpretar constructivamente el significado de Dios.
Dios no se define ya como el ser perfectísimo y realísimo, el
creador todopoderoso y señor del mundo, sino como el futuro absoluto
que, hablando estrictamente, todavía no existe, y puede existir plenamente
sólo junto a la realización del reino.
(Thomas
W. Ogletree - Vanderbilt University . Theology Today Vol 27 Nº4 -
1971)
Braaten
adopta y adapta el criterio de Ernst Bloch, de que "la verdadera génesis
no está al principio sino al final", y desarrolla su "pequeña
dogmática" a partir de una metodología que empieza con las
cosas últimas. La escatología, en vez de ser el apéndice
teológico que suele ser en la pequeña y gran dogmática,
es a la vez punto de partida y norma. Por doquiera, entonces, hay una orientación
hacia el futuro.
(Robert
McAfee Brown - Standford University. Theology Today Vol 27 Nº2 - 1970)
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