A propósito

<body topmargin=0 leftmargin=0 marginheight=0 marginwidth=0> <table cellpadding=0 cellspacing=0 border=0><tr> <td valign="top" colspan=2 height=120 BGCOLOR="#006699" TEXT="#080000" background="080fd5a3.jpg"> <div> <FONT SIZE="5" COLOR="#000000" FACE="Arial" ><B>Apuntes de Teología Emergentista</B></FONT><B> </B><FONT SIZE="1" COLOR="#330066" FACE="Arial" ><B> </B></FONT><B>  </B><B> |    </B><FONT SIZE="1" COLOR="#330033" FACE="Arial" ><B> </B><A HREF="index.htm" TARGET="_top" TITLE="Apuntes de Teología Emergentista"><U><B>home</B></U></A></FONT></div> <div>                                                   </div> <div> </div> </td> </tr><tr> <td valign="top" width=25 BGCOLOR="#6666FF" TEXT="#080000"> <bR> </td> <td valign="top" height=360 BGCOLOR="#FFFFFF" TEXT="#080000"> <div> <I>A propósito</I></div> <div> <B><U>XII.H._          A propósito de Bloch, en la revista "Theology Today" (Traducción del inglés).</U></B></div> <bR> <div> <B>Moltmann, Pannenberg, Metz, y otros, han recogido la noción Blochiana de trascendencia temporal del reino, no como clave para una teología ateísta, sino como un modelo para reinterpretar constructivamente el significado de Dios. Dios no se define ya como el ser perfectísimo y realísimo, el creador todopoderoso y señor del mundo, sino como el futuro absoluto que, hablando estrictamente, todavía no existe, y puede existir plenamente sólo junto a la realización del reino.</B></div> <div> <B>(Thomas W. Ogletree - Vanderbilt University .  Theology Today Vol 27 Nº4 - 1971)</B></div> <bR> <bR> <div> <B>Braaten adopta y adapta el criterio de Ernst Bloch, de que "la verdadera génesis no está al principio sino al final", y desarrolla su "pequeña dogmática" a partir de una metodología que empieza con las cosas últimas. La escatología, en vez de ser el apéndice teológico que suele ser en la pequeña y gran dogmática, es a la vez punto de partida y norma. Por doquiera, entonces, hay una orientación hacia el futuro. </B></div> <div> <B>(Robert McAfee Brown - Standford University. Theology Today Vol 27 Nº2 - 1970)</B></div> <bR> <div>             <B>_____________________________________________________________________________________________</B>            </div> <div>               </div> </td> </tr></table></body>